فمن الأب " سواء كان الأولاد أو من يتقربون به إلى الميت واحدا أو متعددا ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف .
كيفية التقسيم : للأجداد من طرف الأم الثلث " ما لم يكونوا هم البعيدين بالنسبة للأجداد من طرف الأب ، وإلا فلا يرث الأجداد من طرف الأم شيئا " يقسم بينهم مع تعددهم - والا فللمنفرد منهم وان كان أنثى تمام الثلث - واتحادهم في الرتبة - والا فلا ترث اللاحقة مع وجود السابقة ما لم تكن السابقة هي البعيدة بالنسبة للأجداد من طرف الأب - بالتساوي حتى مع اختلافهم في الذكورة والأنوثة .
وللأجداد من طرف الأب " مع وحدة رتبتهم وان كانت بعيدة ، وإلا فللقريبة منهم " وأولاد الاخوة من الأبوين " والا فمن الأب " الثلثان ، يقسم أولا بين الأجداد ومن يتقرب به الأولاد مع اتحادهم " الأجداد والاخوة الأموات " في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي وإلا فبالتفاضل ، ثم تقسم ثانيا حصة كل متقرب به بين أولاده مع تعددهم " الأولاد " - وإلا فللمنفرد منهم وان كان أنثى تمام حصة من يتقرب به - واتحادهم في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي .
واما مع اختلافهم فيها " اي كل أولاد أو بعضهم " ففي التقسيم بين الأولاد المختلفين أقوال :
1 - المشهور انه بالتفاضل [1] .

[1] وإليه ذهب السيد الإمام " السيد الخميني " والسيد الحكيم والسيد الشهيد الصدر والشيخ محمد فاضل اللنكراني .

280