فللقريبة منهم " يقسم بينهم مع تعددهم واتحادهم في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي ، وإلا فبالتفاضل . فلو كانوا ذكرين أو أنثيين فلكل 60 ، ولو كانوا 3 كذلك فلكل 40 ، ولو كانوا ذكرا وأنثى قسمت 120 م 3 عدد حصصهم = 40 ، فللذكر 80 وللأنثى 40 . ولو كانوا ذكرين وأنثى قسمت 120 م 5 عدد حصصهم = 24 فلكل ذكر 48 وللأنثى 24 .
وهكذا تقسم دائما مع اتحادهم على عددهم ومع اختلافهم على عدد حصصهم .
" الصورة 10 " " الرقم العام 115 " الوارث أجداد من طرف الأب ، وأجداد من طرف الأم " وان بعدوا " واخوة من طرف الأم " سواء كان كل من الثلاثة واحدا أو متعددا ، ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف ، مع وحدة رتبة كل أجداد [1] ولا تعتبر وحده الرتبة بين الأجداد من الطرفين لا على الاطلاق [2] " مع زوجة .

[1] لان القريبة من طرف الأب تمنع البعيدة من طرفه للمزاحمة ، فان ارث البعيدة من طرفه مع القريبة منه يوجب نقص حصة القريبة ، ولا ارث للبعيدة مع مزاحمتها للقريبة . وكذا الكلام في القريبة والبعيدة من طرف الأم ، فان القريبة تمنع البعيدة للمزاحمة .
[2] بمعنى ان الأجداد من طرف الأب إذا كانت مرتبتهم قريبة لا يمنعون الأجداد من طرف الأم عن الميراث وان كانت مرتبتهم بعيدة ، لان الأجداد من طرف الأم لا يزاحمون في أرثهم الأجداد من طرف الأب ، أي لا يوجب ارث الأجداد من طرف الأم نقص حصة الأجداد من طرف الأب ، لان حصة الأجداد من طرف الأب مع وجود الإخوة من الأم وأحد الزوجين هي الباقي بعد ثلث الإخوة من الأم وحصة أحد الزوجين ، سواء كان مع الإخوة من الأم أجداد من طرفها يرثون أم لا . فلذا يرث الأجداد من طرف الأم وان كانت مرتبتهم بعيدة مع الأجداد من طرف الأب وان كانت مرتبتهم قريبة . بخلاف ما لو كان الجد من طرف الأم هو القريب والجد من طرف الأب هو البعيد ، فان الجد أو الأجداد من طرف الأب حينئذ يزاحمون الأجداد من طرف الأم ويوجبون نقص حصتهم ، فلا يرث الأجداد من طرف الأب حينئذ في المقام ويكون الميراث مختصا بالاخوة من الأم والأجداد من طرفها والزوجة .

173