ومن طرق العامّة [1] على حرمته . نعم المراد هنا من المؤمن في رواياتنا غير ما هو

[1] ففي سنن البيهقي 10 : 235 / باب شهادة أهل العصبية : عن أبي هريرة عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « المستبان ما قالا فعلى البادي ما لم يعتد المظلوم » . وفي رواية عياض بن حمار عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان » الخ . وفي رواية أُخرى جعل الشتم من الكبائر . وفي ص 209 : « سباب المسلم فسوق وقتاله كفر » . وغير ذلك من أحاديث العامّة .

430