فيما يرجع إلى رواية تحف العقول قوله ( رحمه الله ) : روي في الوسائل [1] .
أقول : المذكور في تحف العقول [2] والبحار [3] يشتمل على زيادات ، وقد أسقطها المصنّف ، وربما يخلّ بالمقصود . وما في حاشية العلاّمة الطباطبائي ( رحمه الله ) [4] من أنّه لا يتغيّر بها المعنى المراد ، فيظهر لك ما فيه ممّا سيأتي .
بحث وتحقيق : اعلم أنّ هذه الرواية وإن كانت حاوية للضوابط الكلّية والقواعد الكبروية الراجعة إلى إعاشة عالم البشرية ، من حيث تديّنهم بالأحكام الشرعية ، إلاّ أنّه لا يمكن تصدير الكتاب بها لأجل أخذها مدركاً للأبحاث الآتية ودليلا لأحكام التجارة جزئيّها وكلّيها ، بل لا بدّ في كل مسألة من ملاحظة مداركها بالخصوص ، فإن كان فيها ما يدلّ على المنع أُخذ به ، وإلاّ فالعمومات الدالّة على صحّة المعاملات محكمة .

[1] الوسائل 17 : 83 / أبواب ما يكتسب به ب 2 ح 1 .
[2] تحف العقول : 331 .
[3] البحار 100 : 44 / 11 .
[4] حاشية المكاسب ( اليزدي ) : 2 من مبحث المكاسب المحرّمة .

6