حرمة السحر قوله : العاشرة : السحر حرام في الجملة بلا خلاف [1] .
أقول : لا خلاف في حرمة السحر في الجملة ، بل هي من ضروريات الدين وممّا قام عليه إجماع المسلمين ، وقد استفاضت بها الروايات من طرقنا [2] ومن

[1] المكاسب 1 : 257 .
[2] ففي الوسائل 11 : 373 / أبواب آداب السفر ب 14 ح 8 ، ومرآة العقول 26 : 465 في نهج البلاغة ] 96 الخطبة 79 [ : « المنجّم كالكاهن ، والكاهن كالساحر ، والساحر كالكافر والكافر في النار » وهي مرسلة . وفي الوسائل 17 : 143 / أبواب ما يكتسب به ب 24 ح 7 . ومرآة العقول 26 : 471 عن الصدوق في رواية نصر ( نضر ) : « والساحر ملعون » وهي ضعيفة بالحسن بن علي الكوفي وإسحاق بن إبراهيم . وقال « قال ( عليه السلام ) : المنجّم كالكاهن » إلى آخر ما تقدّم من النهج . وهي مرسلة . وفي الكافي 7 : 260 / 1 ، والوسائل 28 : 365 / أبواب بقية الحدود ب 1 ح 1 ، والوافي 15 : 477 / 2 ، والتهذيب 10 : 147 / 583 عن السكوني عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : ساحر المسلمين يقتل وساحر الكفّار لا يقتل ، قيل : يا رسول الله ولِمَ لا يقتل ساحر الكفّار ؟ فقال : لأنّ الكفر أعظم من السحر ، ولأنّ السحر والشرك مقرونان » . وهي ضعيفة بالنوفلي . وفي المستدرك 13 : 106 / أبواب ما يكتسب به ب 22 ح 4 ، 18 : 191 / أبواب بقية الحدود والتعزيرات ب 1 ح 1 عن الجعفريات : 215 / 821 مثله بتفاوت يسير . وهو مجهول بموسى بن إسماعيل . وفي المصادر المتقدّمة من الكافي والتهذيب والوافي والوسائل 28 : 367 / ب 3 عن زيد الشحّام عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « الساحر يضرب بالسيف ضربة واحدة على رأسه » وهي مجهولة بحبيب بن الحسن ، وبشّار . وفي رواية أُخرى قال : « سئل رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) عن الساحر فقال : إذا جاء رجلان عدلان فشهدا عليه فقد حلّ دمه » وهي ضعيفة بالحسين بن علوان العامي . وعن إسحاق بن عمّار : « إنّ علياً ( عليه السلام ) كان يقول : من تعلّم من السحر شيئاً كان آخر عهده بربّه ، وحدّه القتل ، إلاّ أن يتوب » وهي حسنة بإبراهيم بن هاشم . وفي الوسائل 17 : 148 / أبواب ما يكتسب به ب 25 ح 7 عن قرب الإسناد ] 152 / 554 بتفاوت يسير [ مثله . وهي ضعيفة بأبي البختري . وعن الخصال ] 179 / 243 [ : ثلاثة لا يدخلون الجنّة ، وعدّ منهم مدمن السحر . وهي مجهولة لجهالة أكثر رواتها . وفي قصّة هاروت وماروت ما يدلّ على حرمة السحر وكفر الساحر ، ولكنّها ضعيفة السند ] راجع الوسائل : المصدر المتقدّم ح 4 [ . وفي الكافي 2 : 285 / 24 ، والوافي 5 : 1054 / 10 ، والوسائل 15 : 318 / أبواب جهاد النفس ب 46 ح 2 في صحيحة عبد العظيم الحسني عدّ السحر من الكبائر . وفي المستدرك 13 : 106 / أبواب ما يكتسب به ب 22 ح 3 عن الجعفريات ] لاحظ ص 299 : 1235 [ عن علي ( عليه السلام ) أنه قال : « من السحت ثمن الميتة - إلى أن قال : - وأجر الساحر » وهي مجهولة بموسى بن إسماعيل . وفي المستدرك 18 : 191 / أبواب بقية الحدود ب 1 ح 2 عن الجعفريات : 215 / 822 : « إنّ ابن أعصم سحر النبي ( صلّى الله عليه وآله ) فقتله » وهي مجهولة بموسى بن إسماعيل . وغير ذلك من الروايات الكثيرة الصريحة في حرمة السحر ، وقد ذكرت هذه الأخبار الكثيرة في المصادر المزبورة وغيرها .

438