responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مستند الشيعة نویسنده : المحقق النراقي    جلد : 1  صفحه : 53


< فهرس الموضوعات > هل يعتبر في عدم الانفعال تساوي السطوح ؟
< / فهرس الموضوعات > وهل يشترط في عدم انفعاله تساوي سطوحه الظاهرة ؟ أم يكفي الاتصال مطلقا ؟ أو مع الانحدار خاصة دون التسنم ؟ أو في تقوي الأسفل بالأعلى دون العكس ؟
الأظهر الثاني ، وهو صريح الروض [1] وظاهر الأكثر ، كما فيه وفي اللوامع ، للأصل ، وعمومات طهارة الكر ، السالمين عما يصلح للمعارضة ، لعدم عموم في أكثر أدلة انفعال القليل ، لاختصاصه بصور مخصوصة ليس المورد منها ، وظهور ما لم يكن كذلك في غير ذلك .
وجعل عمومات الكر مختصة بما لم يحتمل العهد ، لعدم كون عمومها وضعيا ، من حيث ورودها بلفظ المفرد المحلي ، وتقدم السؤال عن الماء المجتمع عهد [2] . مدفوع : بمنع عدم كون عموم المفرد وضعيا أولا ، ومنع تقدم السؤال في الجميع ثانيا ، ومنع كون المسؤول عنه متساوي السطوح ثالثا ، وجريان مثله في طرف النجاسة فيختص بغير متصل بالكر وينفى في المتصل بالأصل رابعا .
للأول - وهو لبعض المتأخرين [3] - : ظهور اعتبار الاجتماع في الماء ، وصدق الوحدة والكثرة عليه من أكثر الأخبار المتضمنة لحكم الكر [4] اشتراطا أو كمية ، وتطرق النظر إلى ذلك مع عدم المساواة .
والجواب أولا : أن هذا الظهور ليس ظهورا بعنوان الاشتراط ، وإنما هو ناش من كون المورد كذلك ، وهو لا ينافي العموم .
وثانيا . أن اللازم منه اعتبار صدق الاجتماع العرفي دون المساواة ، فإنه ليس دائرا مدارها ، بل قد يتحقق مع الاختلاف ، كما قد ينتفي مع المساواة كالغديرين المتصلين بأنبوبة ضيقة ممتدة .



[1] الروض : 135 .
[2] كما في المعالم : 12 .
[3] المعالم : 12 .
[4] الوسائل 1 : 158 ، 164 أبواب الماء المطلق ب 9 ، 10 .

53

نام کتاب : مستند الشيعة نویسنده : المحقق النراقي    جلد : 1  صفحه : 53
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست