وقيل : بل يقسم خمسة أقسام ، والأول أشهر . ويعتبر في الطوائف الثلاث ، انتسابهم إلى عبد المطلب بالأبوة . فلو انتسبوا بالأم خاصة ، لم يعطوا من الخمس شيئا ، على الأظهر . ولا يجب استيعاب كل طائفة ، بل لو اقتصر من كل طائفة على واحد جاز .
وهنا مسائل :
الأولى : مستحق الخمس هو من ولده عبد المطلب ، وهم بنو أبي طالب والعباس والحارث وأبي لهب ، الذكر والأنثى . وفي استحقاق بني المطلب تردد ، أحوطه [ أظهره ] المنع .

( 1 ) الأنفال : 41 . ( 2 ) الكافي 1 : 539 ح 4 ، التهذيب 4 : 128 ح 366 ، وص 126 ح 364 وغيرهما ، الاستبصار 2 : 56 ح 185 ، الوسائل 6 : 355 ب " 1 " من أبواب قسمة الخمس . ( 3 ) نقله عنه العلامة في المختلف : 205 . ( 4 ) الصحاح 1 : 224 مادة " نسب " . ( 5 ) الترمذي 5 : 657 ب " 31 " ح 3770 - 3771 . ( 6 ) الكافي 1 : 539 ح 4 ، التهذيب 4 : 128 ح 366 الوسائل 6 : 355 ب " 1 " من أبواب قسمة الخمس ح 8 .

470