وقيل : يدخل فيه المصالح ، كبناء القناطر ، والحج ، ومساعدة الزائرين ، وبناء المساجد ، وهو الأشبه . والغازي يعطى وإن كان غنيا قدر كفايته على حسب حاله . وإذا غزى لم يرتجع منه ، وإن لم يغز استعيد .
وإذا كان الإمام مفقودا ، سقط نصيب الجهاد وصرف في المصالح ، وقد يمكن وجوب الجهاد مع عدمه ، فيكون النصيب باقيا مع وقوع ذلك التقدير .
وكذا يسقط سهم السعاة ، وسهم المؤلفة ، ويقتصر بالزكاة على بقية الأصناف .

( 1 ) البيان : 195 . ولكن في اللمعة 1 : 171 والدروس : 62 ذكرهما مع " في " . ( 2 ) الصحاح 5 : 1724 . ( 3 ) تفسير القمي 1 : 299 ، التهذيب 4 : 49 ح 129 ، الوسائل 6 : 145 ب " 1 " من أبواب المستحقين للزكاة ح 7 .

419