3 . كتاب الصلح صلح لغة خلاف فسد ، وشرعا هو التراضي والتسالم على أمر من تمليك أو اسقاط دين أو حق . ولا يشترط كونه مسبوقا بالنزاع .
وهو عقد مستقل بنفسه ، قال تعالى : ( . . . والصلح خير ) ( 27 ) وفي الحديث :
( الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا ) ( 28 ) .
ويبحث فيه عن لزومه وعدم فسخه إلا بالإقالة أو الخيارات الثابتة في البيع عدا خيار المجلس وخيار الحيوان وخيار التأخير . كذلك في عدم سقوط حكم الربا لو جرى التصالح على معاملة ربوية .
ويبحث فيه عن صحة الصلح على الحقوق القابلة للاسقاط كالملكية وعن شروط المتصالحين كالبلوغ والعقل والاختيار والقصد .
4 - كتاب الإجارة الأجر لغة الجزاء والإجارة شرعا عقد يملك منفعة بعوض قال تعالى في القرآن الكريم : ( يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين ) ( 29 ) . وفي الحديث الشريف : ( من ظلم أجيرا أجرته أحبط الله عمله وحرم عليه ريح الجنة ) ( 30 ) .
ويبحث فيه عن ما تقع عليه الإجارة من أعيان مملوكه كالحيوان والدار أو نفس حرة فيكون أجيرا أو مستأجرا .
وكذلك يبحث فيه عن تمليك العمل للغير أو تمليك المنفعة دون نفس العمل ، كالمرضعة تؤجر نفسها للرضاع لا الارضاع . وفيه كذلك يبحث عن عقد الإجارة وصيغته ولغته وجريان المعاطاة ، وعن شروط المتعاقدين من بلوغ وعقل وقصد واختيار وعدم الحجر . ويبحث فيه أيضا في شروط العين وشروط الأجر ، والمدة ، وحكم الإجارة من حيث اللزوم .
5 - كتاب الجعالة وهي في اللغة ما يجعل للإنسان على عمل ، وشرعا الالتزام بعوض معلوم على عمل محلل مقصود أو هي انشاء الالتزام به وثمرتها تحصيل منفعة بعوض دون اشتراط عمل .

60