نعم لا بأس بقشر نوى الأثمار إذا انفصل عن اللبّ المأكول ( 21 ) ، ومع عدم مأكوليّة لبّه ولو بالعلاج لا بأس بالسجود عليه مطلقاً ، كما لا بأس بغير المأكول كالحنظل والخرنوب ونحوهما ( 22 ) ، وكذلك لا بأس بالتبن والقصيل ونحوهما ( 23 ) . ولا يمنع شرب التتن من جواز السجود عليه ( 24 ) .

277