ولا يكفي الأذان ولو كان المؤذّن عدلًا عارفاً بالوقت على الأحوط ( 49 ) . وأمّا ذو العذر : ففي مثل الغيم ونحوه من الأعذار العامّة يجوز له التعويل على الظنّ به ،

( 1 ) المعتبر 2 : 63 . ( 2 ) وسائل الشيعة 5 : 378 ، كتاب الصلاة ، أبواب الأذان والإقامة ، الباب 3 ، الحديث 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة 5 : 378 ، كتاب الصلاة ، أبواب الأذان والإقامة ، الباب 3 ، الحديث 2 .

114