وحيث إن في هذا التعريف مسامحة واضحة ( 14 ) ، عدل آخرون إلى تعريفه ب‌ :
( الايجاب والقبول الدالين على الانتقال ) ، وحيث إن البيع من مقولة المعنى دون اللفظ - مجردا أو بشرط قصد المعنى ، وإلا لم يعقل انشاءه باللفظ ( 15 ) - عدل جامع المقاصد إلى تعريفه ب‌ : ( نقل العين بالصيغة المخصوصة ) .
ويرد عليه - مع أن النقل ليس مرادفا للبيع ، ولذا صرح في التذكرة : بأن ايجاب البيع لا يقع بلفظ ( نقلت ) ، وجعله من الكنايات ،

30