وأما قوله : ( لو كانت إجارة فاسدة لم يجز له العمل ) فموضع نظر ، لأن فساد المعاملة لا يوجب منعه عن العمل ( 71 ) ، سيما إذا لم يكن العمل تصرفا في عين من أموال المستأجر .
وقوله : لم يستحق أجرة مع علمه بالفساد ) ، ممنوع ، لأن الظاهر ثبوت أجرة المثل ، لأنه لم يقصد التبرع وإنما قصد عوضا لم يسلم له ( 72 ) .

257