إلا أن يقال : إن وجه انحصار إيجاب البيع في الكلام في مورد الرواية هو عدم إمكان المعاطاة في خصوص المورد ، إذ المفروض أن المبيع عند مالكه الأول ، فتأمل ( 117 ) .

189