ثم ، إن في معرفة قيمة المثل مع فرض عدمه إشكالا ، من حيث إن العبرة بفرض وجوده ولو في غاية العزة - كالفاكهة في أول زمانها أو آخره - أو وجود المتوسط ؟ الظاهر هو الأول ، لكن مع فرض وجوده بحيث يرغب في بيعه وشرائه ، فلا عبرة بفرض وجوده عند من يستغني عن بيعه بحيث لا يبيعه إلا إذا بذل له عوض لا يبذله الراغبون في هذا الجنس بمقتضى رغبتهم . نعم ، لو ألجئ إلى شرائه لغرض آخر بذل ذلك ، كما لو فرض الجمد في الصيف عند ملك العراق ، بحيث لا يعطيه إلا أن يبذله بإزاء عتاق الخيل وشبهها .

593