فلو نوى التبرد خاصة أو ضم الرياء بطل بخلاف ما لو ضم التبرد

( 1 ) الظاهر أن المراد من الآية ، قوله تعالى : وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة ( البينة - 4 ) ( 2 ) راجع الوسائل باب 5 وباب 8 من أبواب مقدمات الأفعال ، ولاحظ أيضا باب 11 إلى 17 منها أيضا ( 3 ) يعني الآية المتقدم إليها الإشارة آنفا وهي قوله تعالى : وما أمروا إلا ليعبدوا الله الخ ( 4 ) لاحظ أحاديث باب 8 من أبواب مقدمات العبادات من الوسائل

99