في حقه " وهذا الشيخ كان أفضل أهل عصره في الفقه " ( 1 ) أخذ العلامة عنه الفقه و الأصول ، وروى الحديث .
3 - المحقق الفيلسوف نصير الدين الطوسي قدس سره ، ( 2 ) قال العلامة " و كان هذا الشيخ أفضل أهل عصره في العلوم العقلية والنقلية ، وله مصنفات كثيرة في العلوم الحكمية والأحكام الشرعية على مذهب الإمامية ، وكان أشرف من شاهدناه في الأخلاق نور الله ضريحه قرأت عليه إلهيات الشفا لأبي علي بن سينا ، وبعض التذكرة في الهيئة تصنيفه رحمه الله ثم أدركه الموت المحتوم قدس الله روحه " ( 3 ) 4 و 5 - السيدان الجليلان رضي الدين علي وجلال الدين أحمد ابنا موسى بن طاووس الحسنيان قدس الله روحهما ، قال العلامة : " وهذان السيدان زاهدان عابدان ورعان ، وكان رضي الدين على ره صاحب كرامات حكى لي بعضها ، و روى لي والدي عنه البعض الآخر . ( 4 ) 6 - الشيخ السعيد نجيب الدين يحيى بن أحمد بن سعيد قال ابن داوود :
" يحيى بن أحمد بن سعيد شيخنا الإمام العلامة الورع القدوة ، وكان جامعا لفنون العلم الأدبية والفقهية والأصولية ، وكان أورع الفضلاء وأزهدهم له تصانيف جامعة للفوائد ، منها كتاب " الجامع للشرايع " في الفقه ، وكتاب " المدخل " في أصول الفقه وغير ذلك مات في ذي الحجة سنة 690 قدس الله روحه " ( 5 ) 7 - الشيخ المفيد الدين محمد بن جهيم ، قال العلامة حينما جاء الخواجة نصير الدين الطوسي إلى الحلة فاجتمع عنده فقهاء الحلة ، أشار إلى الفقيه نجم الدين جعفر بن سعيد ، وقال : من أعلم هؤلاء الجماعة ؟ فقال له : كلهم فاضلون

1 - إجازة العلامة لبني زهرة البحار ج 107 ص 63 . 2 - المتولد سنة 597 والمتوفى سنة 672 هجرية قمرية 3 - إجازة العلامة لبني زهرة ، البحار ج 107 ص 62 4 - نفس المصدر ص 63 5 - رجال ابن داوود ، القسم الأول العدد 1660 .

17