< فهرس الموضوعات > لو أكرهه على صعود جبل أو نزول بئر فزلّت قدمه وسقط فمات < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > لو جنى على شخص فجعله في حكم المذبوح ، ثمّ ذبحه آخر < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 22 ) : لو أكرهه على صعود جبل أو شجرة أو نزول بئر فزلّت قدمه وسقط فمات ، فإن لم يكن الغالبَ في ذلك السقوطُ المهلك ولا هو قصد به القتل فلا قود عليه ولا دية ، وإلاّ ففيه الوجهان ، والأقرب أنّه لا شيء عليه [1] . وكذلك الحال فيما إذا اُكره على شرب سمّ فشرب فمات .
( مسألة 23 ) : إذا شهدت بيّنة بما يوجب القتل ، كما إذا شهدت بارتداد شخص أو بأنّه قاتل لنفس محترمة ، أو نحو ذلك ، أو شهد أربعة بما يوجب الرجم كالزنا ، ثمّ بعد إجراء الحدّ ثبت أنّهم شهدوا زوراً ، كان القود على الشهود [2] ، ولا ضمان على الحاكم الآمر ولا حدّ على المباشر للقتل أو الرجم ( 3 ) . نعم ، لو علم مباشر القتل بأنّ الشهادة شهادة زور كان عليه القود دون الشهود ( 4 ) .
( مسألة 24 ) : لو جنى على شخص فجعله في حكم المذبوح ولم تبق له حياة مستقرّة ، بمعنى : أنّه لم يبق له إدراك ولا شعور ولا نطق ولا حركة اختياريّة ، ثمّ ذبحه آخر ، كان القود على

[1] مباني تكملة المنهاج 1 : 189 .
[2] مباني تكملة المنهاج 1 : 197 .

21