و ، رحمت و بركات الهى بر ايشان باد از رحمتها و بركتهاى خاصه كه عقول بشرى قاصر است از ادراك آن ( السّلام على الدّعاة إلى الله و الادلَّاء على مرضاة الله و المستوفرين في امر الله و التّامّين في محبّة الله و المخلصين في توحيد الله و المظهرين لأمر الله و نهيه و عباده المكرمين الَّذين لا يسبقونه بالقول و هم بأمره يعملون و رحمة الله و بركاته ) ( 1 ) سلام الهى بر جمعى باد كه دعوت كنندگانند مردمان را به معرفت و عبادت حق سبحانه و تعالى و بر راهنمايان خلايق به رضاى الهى يعنى به چيزهايى كه سبب خوشنودى حق سبحانه و تعالى است و بر جمعى كه مشتاقند به كثرت أوامر الهى تا همه را به جا آورند يا آن كه هر امرى كه از خدا و رسول به ايشان رسيده است به آن عمل نموده و مىنمايند و اگر سنت باشد ترك نمىكنند كه سهل است ترك سنت بلكه ملاحظه مىكنند كه هر چه سبب قرب الهى است مىبايد به جا آورند ، و در نسخه تهذيب به خط شيخ طوسي رضي الله عنه و المستقرّين است يعنى مطمئن است قلوب ايشان بذكر الهى ، و در جوارح ايشان قرار گرفته است أوامر الهى و مردانه داد بندگى أو مىدهند ، و به تقصير از خود راضى نمىشوند ، و بر ايشان دشوار نيست بندگى أو بلكه با نهايت ذوق و شوق بندگى مىكنند و بر جمعى كه تمامند در محبت الهى و حق سبحانه و تعالى محبت ايشان را در قرآن مجيد ياد فرموده است كه يحبّهم و يحبّونه ايشان حق سبحانه و تعالى را دوست مىدارند و حق سبحانه و تعالى ايشان را دوست مىدارد ، و أحاديث بسيار از طرق خاصّه و عامه وارد است كه اين آية در شأن حضرت أمير المؤمنين نازل شده است ، و حديث فتح خيبر ، و علم را به حضرت

692