ان اجابه فلا باس و لكن يقضى حقّ الله تعالى احبّ إليّ من أن يقضى حقّ صاحبه ) ( 1 ) و به شصت و چهار سند صحيح منقولست از يحيى ازرق ، و شيخ تصريح نموده است كه يحيى بن عبد الرحمن ازرق ثقة است كه گفت سؤال كردم از حضرت أبو الحسن موسى بن جعفر صلوات الله عليه از شخصي كه سعى كند در ميان صفا و مروه و سه شوط يا چهار شوط بكند و ملاقاة كند أو را دوستى و أو را از جهة حاجتي يا ضيافتى بخواند حضرت فرمودند كه اگر أجابت كند أو را باكى نيست و ليكن اگر بر آورد حق حق سبحانه و تعالى را نزد من محبوبتر است از آن كه بر آورد حق صاحبش را . و از اين حديث ظاهر مىشود كه جايز است قطع از جهة أجابت و قضاى حاجت مؤمن و نيست در اينجا كه بنا نهد يا از سر گيرد و باز فرق نيست كه سه شوط كرده باشد يا چهار شوط ( و روى عن ابن فضّال قال قال سال محمّد بن علىّ أبا الحسن صلوات الله عليه فقال له سعيت شوطا ثمّ طلع الفجر فقال صلّ ثمّ عد فاتمّ سعيك ) ( 2 ) و مرويست در موثق كالصحيح از ابن فضال كه گفت سؤال كرد محمد بن علي از حضرت امام أبو الحسن علي بن موسى الرضا صلوات الله عليهما و عرض نمود كه يك شوط سعى كردم كه صبح طالع شد حضرت فرمودند كه نماز بكن و برگرد و سعى را تمام كن .
و در حسن كالصحيح منقولست از يحيى ازرق كه عرض نمودم

66