توام و به درگاه تو آمده‌ام ، و غرض از اين زيارة آنست كه نزد حق سبحانه و تعالى رتبه كامله بيابم و مىخواهم كه حق سبحانه و تعالى مرا ثابت قدم گرداند در مهاجرت از وطن و أهل و عيال خود بسوى تو يا از مهاجرت از دشمنان تو بسوى تو و مىخواهم كه حق سبحانه و تعالى مرا بدارد به راهى كه هر كه در آن راه باشد أو را نربايند و مانع نشوند در روز قيامت يا در دنيا و عقبى از داخل شدن در پناه تو و در ضمان و عهد و پيمان تو كه امر كرده خلايق را كه در آن عهد داخل شوند يعنى امر كرده به ولايت أهل بيت رسولت و مقرر فرموده كه هر كه ولأي أهل بيت داشته باشد فرداى قيامت يا در دنيا و عقبى در كفالت و پناه تست ، و كسى از شياطين جن و انس أو را اضلال نتوانند كرد و در روز قيامت كه در حوض كوثر بر تو وارد شود ملائكة أو را نربايند كه بجهنم برند چنان كه فرداى قيامت غير شيعه اثنى عشرى كه خواهند وارد شوند در حوض كوثر ملائكة ايشان را ربايند و بجهنم برند چنان كه گذشت كه از طريق أهل سنت متواتر است كه همه صحابه را كه رو از متابعت آن حضرت گردانيدند ايشان را ربايند و بجهنم برند و حضرت سيد الأنبياء گويد كه الهى اينها أصحاب منند اينها صحابهاى منند خطاب رسد كه يا محمّد تو نمىدانى كه اينها چه كردند همه بعد از تو مرتد شدند و بكفر أول برگشتند پس حضرت گويد كه ببريد اينها را بجهنم كه من از ايشان بيزارم پس نماند با حضرت مگر قليلي از صحابه چنان كه از طرق أهل بيت منقولست بطرق صحيحه بسيار كه صحابه بعد از وفات آن حضرت مرتد شدند مگر سلمان و أبو ذر و مقداد و عمار و دو سه كس ديگر .
هر كه اراده بندگى حق سبحانه و تعالى دارد ابتدأ به شما مىكند و از راه ولايت شما به خدا مىرسد و مكرر فرمودند اين عبارت را از جهة تأكيد ، و حق

614