عيب كند و يا بر فعلى از افعال تو چشمك زند و كسى طمع در تو نمىتواند كرد بانكه ترا به رشوه و خوش آمد و أمثال اينها از حق بگرداند ، و كسى بر تو دست نداشت كه ترا نرم كند از حق و به باطلت مايل گرداند ، بىچاره ذليل نزد تو قويست تا حق أو را گرفته به أو رسانى ، و قوى بزرگوار نزد تو ضعيف و خوار است تا حق مردم را كه برده است از أو گرفته به صاحبش رسانى و نزديك و دور در اين معنى نزد تو برابرند كار تو : حق و راستى و هموارى بود و هر چه گفتى همه حكمت بود و واجبست متابعت آن ، و فعل تو همه موافق عقل و دور انديشى است ، و رأى تو همه علم و عزم است يعنى تا علم بهم نرسد در چيزى شروع در آن نمىكنى و چون علم بهم رسيد با عزم جزم شروع در آن مىكنى ، دين اسلام به تو قايم شد بحسب صورت بجهاد و بحسب معنى به تعليم علوم ، و هر مشكلى را حلالش تو بودى ، و هر دشوارى به بركت تو آسان شد ، و بسيار آتشى كه افروخته شده بود و به بركت تو فرو نشست ، و ايمان به تو قوت يافت به عبادات و رياضات ، و اسلام به تو ثابت شد ، و مؤمنان به هدايت تو ثابت قدم شدند ، و در ميدان مجاهده پيش بردى پيش بردنى بسيار دور كه همه ماندند ، و أسب تو پيش برد ، و به تعب انداختى پست ماند كان را به تعبى سخت كه هر چند مىخواهند به تو رسند نمىتوانند رسيد ، پس تو از آن بزرگترى كه بايد بر ظلمهايى كه بر تو كرده‌اند بگريند با آن كه مصيبت شهادت تو بر آسمانيان دشوار است و مصيبت تو خلايق را همه فرا گرفته است ، به درستى كه ما همه بندگان خداونديم و بازگشت ما همه بسوى أو خواهد بود .
راضى شده‌ايم به قضاى أو و تسليم كرديم كارهاى خدا را به أو يا گردن نهاديم فرمان أو را از جهة خدا و الله كه مسلمانان به چنين مصيبتى مبتلا

606