قسم ياد كردى كه نخورى و نياشامى و ننشنيى تا دابه را به من بنمايى عمار گفت اگر عقل دارى به تو نمودم ، و عامه نيز اين روايت را نقل كرده‌اند و أحاديث رجعت از طرق شيعه متواتر است و در باب زيارات بسيار وارد شده است و بعضي از آنها مذكور خواهد شد و حق سبحانه و تعالى در قرآن مجيد ياد فرموده است رجعت عزير و چندين هزار كس كه از طاعون گريختند * ( فَقالَ لَهُمُ الله مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ ) * و همه را ميراند و به دعاى ارميا يا اشموئيل همه را زنده گردانيد و سألها بودند و بنحو متعارف مردند و آن كه خطاب به حضرت واقع شده است كه اى صراط مستقيم بر سبيل مجاز شايع است و أحاديث متواتره وارد است كه صراط مستقيم حضرت أمير المؤمنين است يعنى راه آن حضرت راه راستست ، و راه غير راه أو راه مغضوب عليهم و ضالَّين است كه علماى ايشان به غضب الهى در آمده‌اند كه دانسته‌اند كه أو راه حق است و مخالفت كرده‌اند و عوام ايشان گمراهانند .
گواهى مىدهم كه نماز را به نحوى كه مىبايد أقامت كردى ، و زكات مال را در حال ركوع دادى و به سبب آن ولايت و امامتت نازل شد ، و امر كردى بمعروف و نهى كردى از منكر ، و متابعت رسول خدا كردى حق متابعت را ، و تلاوت كردى كتاب الهى را چنان كه حق تلاوت آنست ، و جهاد كردى با أعداء دين چنان كه حق جهاد بود ، و نصيحت كردى از جهة خدا و رسول بعنوان موعظه و اظهر آنست كه مراد آنست كه خير خواه خدا و رسول بودى يعنى از خود گذشته بودى و همگى هر چه مىكردى از جهة خيرخواهى دين خدا و رسول بود و اين مجازيست شايع خصوصا در زيارات ، و جان خود را بخشيدى در شب غار يا هميشه جان خود را فداى رسول الله صلى الله عليه و آله مىكردى در جميع مجاهدات ، و در هر جهادي قدم راسخ

587