پس هر كه مرا زيارة كند با ايمان به من و امام واجب الاطاعه داند مرا و با ايمان به پدرانم كه ايشان را امامان واجب الاطاعه داند من و پدرانم صلوات الله عليهم همه شفيعان أو باشيم در روز قيامت ، و هر كه ما شفيع أو باشيم البتة ناجيست و حق سبحانه و تعالى رد شفاعت ما نمىكند اگر چه آن شخص گناهان جميع انس و جن داشته باشد ، و بعد از آن بيان حقيقت خواب أو را فرمودند كه حديث كرد مرا پدرم از جدم از پدرش صلوات الله عليهم كه حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله فرمودند كه هر كه مرا در خواب ببيند مرا ديده است زيرا كه شيطان به صورت من در نمىتواند آمد و نه به صورت هيچ يك از أوصياء من و نه به صورت هيچ يك از شيعيان أوصياء من ، و به درستى كه خواب درست كه أنبياء و أوصياء را صلوات الله عليهم در خواب ببينند يك جزو است از هفتاد جزو از نبوت . و بسيارى از وحيهاى أنبياء أولى العزم در واقعه بود چنان كه واقعات آن حضرت متواتر است و حق سبحانه و تعالى در قرآن مجيد فرموده است كه * ( لَقَدْ صَدَقَ الله رَسُولَه الرُّؤْيا بِالْحَقِّ ) * يعنى بتحقيق يا بذات خودم قسم ياد مىكنم كه خداوند شما كه منم راست كردم خواب رسولم را كه حق است كه هر آينه داخل مسجد الحرام خواهيد شد أيمن از شر كفار ، و عمره به جا خواهيد آورد ، و جمعى سر خواهيد تراشيد ، و جمعى تقصير خواهيد كرد از جهة محل شدن از احرام ، و موافق آن چه ديده بودند واقع شد ، و خواب حضرت إبراهيم كشتن إسماعيل و إسحاق را ، و خواب يوسف و غير آن كه در روايات و أحاديث واقع شده است و مشهور است در اخبار بسيار كه حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله هر روز خواب خود را بيان مىفرمودند و

560