يصلَّى في ثوب طاهر ) ( 1 ) و منقولست در صحيح از بزنطى از بعضي از مشايخ أو كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه شخصي در جامه اش خونى باشد كه جايز نباشد نماز كردن در مثل آن پس طواف كند در آن جامه سهوا على الظاهر يا أعم حضرت فرمودند كه طوافش مجزيست كه در آن جامه كرده است پس آن جامه را مىكند و در جامه طاهر نماز مىكند . و ظاهر اين خبر و اخبار گذشته آنست كه طهارت جامه شرط نيست امّا وجوب و عدم وجوب ظاهر نمىشود اگر چه عموم اطلاقى اشعار دارد و بر آن كه من حيث الطواف واجب نباشد و از جهة ادخال به مسجد الحرام ممكن است وجوب و عدم آن و الله تعالى يعلم < صفحة فارغة > [ ترك طواف قبل از خستگى ] < / صفحة فارغة > ( و قال الصّادق صلوات الله عليه دع الطَّواف و أنت تشتهيه ) ( 2 ) و در صحيحه مرسله ابن أبي عمير منقولست كه آن حضرت صلوات الله عليه فرمودند كه ترك كن طواف را در حالتي كه با ذوق باشى يعنى آن مقدار بر خود بار مگذار كه دل سرد شوى و در همه عبادات ميانه روى مطلوبست نه افراط و نه تفريط < صفحة فارغة > [ طواف حامل و محمول ] < / صفحة فارغة > ( و قال الهيثم بن عروة التّميمي لأبي عبد الله صلوات الله عليه انّي حملت امرأتي ثمّ طفت بها و كانت مريضة و انّي طفت بها بالبيت في طواف الفريضة و بالصّفا و المروة و احتسبت بذلك لنفسي فهل يجزيني فقال نعم ) ( 3 ) و به أسانيد صحيحه منقولست از هيثم كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه من زن خود را دوش كردم چون بيمار بود و أو را طواف و سعى فرمودم و از جهة خود نيز حساب كردم آيا

357