إسم الكتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 817)

نيست و ظاهرا آن جماعت جاهل مسأله بوده‌اند يا ناسى و محتمل است كه عمدا كرده باشند و ليكن بعيد است مگر آن كه گمان استحباب داشته باشند و ظاهر جواب حضرت نيز استحباب ترتيب است و أحوط آنست كه ترك نكنند چون ممكن است كه جاهل بوده باشند و جاهل در أكثر افعال حج معذور است چنان كه گذشت و به اين مضمون در طرق خاصه و عامه أحاديث بسيار وارد شده است ( و روى معاوية بن عمّار عن أبي عبد الله صلوات الله عليه في رجل نسي ان يذبح بمنى حتّى زار البيت فاشترى بمكَّة ثمّ نحرها فقال لا باس قد اجزا عنه ) ( 1 ) و به پانزده سند صحيح منقول است از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه در شخصي كه فراموش كند كه ذبح كند در منى تا آن كه چون از زيارة خانه فارغ شد به خاطرش رسيد و در مكة معظمه خريد شترى و نحر كرد فرمودند كه باكى نيست از أو مجزى است .
و به أسانيد صحيحه منقولست از محمد بن مسلم از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه در شخصي كه زيارة خانه كند پيش از آن كه سر بتراشد حضرت فرمودند كه اگر مىدانست كه اين خوب نيست گوسفندى مىكشد .
و به أسانيد صحيحه منقولست از علي بن يقطين كه گفت سؤال كردم از حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه از زنى كه رمى و ذبح كند در منى و تقصير نكند تا زيارة كند خانه را و سعى كند در شب حال آن زن چونست ، و اگر مردى نيز چنين كند چه بايدش كرد ؟ حضرت فرمودند كه باكى نيست تقصير مىكند و طوافها را مىكند و از همه چيز محل مىشود و حمل بر عامه اظهر است و منافاة ندارد با وجوب كفاره

311