تراشيد و به همين چند حديث وارد از علي بن أبي حمزه و مرسلا و در صحيح از عبد الرحمن بن حجاج منقولست كه گفت سؤال كردم از حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه از شخصي كه هدى بخرد از جهة هدى حج تمتع و بياورد بسوى أهل خود و آن را به بندد پس گشوده شود و تلف شود به آن كه گرگش بخورد يا در چاه و چاله افتد و بميرد آيا مجزيست يا ديگرى را مىخرد و مىكشد حضرت فرمودند كه مجزى نيست مگر آن كه نداشته باشد پس جمع مىتوان كرد ميان اين دو خبر به آن كه از اين حديث ظاهر نمىشود كه به مكة يا منى رسيده باشد و بر تقدير تسليم فرق هست ميان قمط و ربط و حمل بر استحباب نيز مىتوان كرد و أحوط آنست كه سر نتراشد تا هدى را نكشد و الله تعالى يعلم .

307