( و روى أنه يمين الله في ارضه يصافح بها خلقه ) ( 1 ) و در روايتي وارد شده است از أئمة هدى صلوات الله عليهم كه ركن يماني نيز دست راست الهى است در زمين كه با خلايق مصافحه مىكند باين دست پروردگار عالميان ، و ظاهر آنست كه حديث صريحى بوده باشد كه دلالت كند كه ركن يماني نيز بمنزله يمين الهى است چنانكه حجر الأسود بمنزله يمين الهى است كه شيعيان تجديد عهد مىكنند با حق سبحانه و تعالى در اينجا نيز و از كتاب علل ظاهر مىشود كه صدوق همين ركن يماني را يمين الله مىداند چون هر حديثي كه در يمين نقل كرده است بعد از آن گفته است كه مراد از آن ركن يماني است چون در ركن يماني واقع شده كه اعمال عباد در آن ملاقاة مىكنند و در ركن حجر وارد شده است كه عهود و مواثيق الهى را به أو سپرده‌اند پس در آنجا ملاقاة كرده‌اند و مىكنند و يماني با يمين انسب است با آن كه أحاديث متواتره وارد شده است كه ركن حجر يمين الله است .
و جميع محدثين ذكر كرده‌اند حتى صدوق در كتب خود ذكر كرده است به نحوى كه قابل تأويل نيست و بر تقديرى كه حديثي صريح وارد شده باشد كه ركن حجر يماني يمين است منافاة ندارد با احاديثى كه وارد شده است كه ركن يمين الله است چنانكه وارد شده است كه هر دو دستش يمين است و در آنجا مراد از دستها دست رحمت و دست غضب است كه بلاهاى الهى نيز همه رحمت است چنانكه در قرآن مجيد نيز مذكور است كه آدم را بدو دست آفريدم يعنى أو را مظهر أسماء جمال و جلال خود گردانيدم و الله تعالى يعلم < صفحة فارغة > [ شفاء زمزم ] < / صفحة فارغة > ( و قال الصّادق صلوات الله عليه ماء زمزم لما شرب له ) ( 2 ) و كالصحيح منقولست از قداح كه آن حضرت صلوات الله عليه

90