يجهل الحق و يطعن على أهله و من فعل ذلك فقد نازع الله رداءه ) ( 1 ) و در حسن كالصحيح منقولست كه آن حضرت فرمودند كه پدرم مىفرمودند كه هر كه قصد زيارة اين خانه كند از جهة حج يا عمره و مبرّا باشد از تكبر به آن كه مذهب حق داشته باشد از گناهان بيرون آيد مثل روزى كه از مادر متولد شده باشد پس حضرت استشهاد فرمودند باين آية كه « * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ ) * الخ » يعنى كه در نفر أول كه روز دوازدهم است از منى كوچ كند بر أو اثمى و گناهى نمانده است و هر كه تأخير كند و در روز سيزدهم كوچ كند بر أو نيز گناهى نمىماند بشرط آن كه متقى باشند از كبر و مذهب باطل نداشته باشند و چون در مبحث نفر منى همين آية را با معنى بسيار نقل خواهد كرد اين استشهاد را انداخته است كه در آنجا ذكر كند . راوي گفت عرض نمودم كه كبر كدامست حضرت فرمودند كه حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله فرمودند كه عظيمترين تكبرها آنست كه حقرا نداند و بر أهل حق طعنه زند و كسى كه چنين تكبرى كند گويا كه با حق سبحانه و تعالى نزاع كرده است در چيزى كه مخصوص اوست .
چنانكه متواتر است كه در حديث قدسي وارد است كه الكبرياء ردائي - بزرگى بمنزله پوشش خاص من است ، و محتمل است كه حديث ديگر باشد چون اين مضمون بطريق بسيار از أئمة أطهار سلام الله عليهم وارد شده است < صفحة فارغة > [ دخول در بيت با أمان خدا ] < / صفحة فارغة > ( و قال الصّادق صلوات الله عليه في قول الله عزّ و جل * ( وَمَنْ دَخَلَه كانَ آمِناً ) * قال من امّ هذا البيت و هو يعلم انّه البيت الذي امر الله به و عرفنا أهل البيت حقّ معرفتنا كان آمنا في الدنيا و الآخرة ) ( 2 ) و در صحيح از آن حضرت صلوات الله عليه منقول است در تفسير آية

73