فرمودند كه بهترين أموال زراعتى است كه خود بكارند ، و خدمتي كه بايد كرد از آب دادن و ساير خدمات أو بكنند و چون درو كنند حقّ حق سبحانه و تعالى را بدهند كه زكات باشد يا حقي كه مذكور شد كه يك بافه و دو بافه دهد تا از درو فارغ شوند ، يا آن كه هر چه حقّ الهى باشد از روز درو تا روز پاك كردن كه زكات نيز مراد باشد ، و أول بحسب مراد اظهر است ، و ثاني بحسب لفظ بنا بر اخبار ، و ثالث به اعتبار جمع بين الحقين .
عرض نمودند كه بعد از زراعت كدام مال بهتر است فرمودند كه گوسفندى كه خود چراند و بطلب آب و علف رود و نمازها را به جا آورد زكات آن را بدهد .
عرض نمودند كه بعد از آن كدام بهتر است فرمودند كه مادة گاوى كه صبح شير دهد و شام شير دهد .
عرض نمودند كه بعد از گاو كدام مال بهتر است فرمودند كه درختانى كه بلند قامت كه يا در ميان گل فرو برده‌اند و در خشك سال ميوه مىدهند يعنى درخت خرما مىبايد كه هميشه آب در پاى آن ايستاده باشد ، و مع هذا تاب تشنگى دارد و در خشكسالى درختان خشك مىشوند آن بار خود را مىدهد چون بعنوان كناية فرموده بودند تصريح فرمودند كه خوب مالي است درخت خرما ، و اگر كسى درخت خرما را يا باغ خرماستان را بفروشد بهاى آن مانند خاكسترى است كه بر سر كوهى باشد در روزى كه باد تندى آيد يعنى بركت ندارد ، و در مطلق فروختن زمين چنين وارد شده است در اخبار مگر آن كه همان زر را بدهد به بهاى درخت يا باغ خرماى ديگر .
عرض نمودند كه يا رسول الله بعد از درخت خرما چه مالي بهتر است

396