است كه * ( مَنْ دَخَلَه كانَ آمِناً ) * و ليكن چون نسخ مختلف است جزم بجواز سردادن سباع طير نمىتوان كرد و أحوط آنست كه بيرون حرم سر دهند ( و روى عنه معاوية بن عمّار انّه قال لا باس بقتل النّحل و البقّ في الحرم و قال لا باس بقتل القمّلة في الحرم و غيره ) ( 1 ) و به أسانيد صحيحه منقولست از معاوية كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه باكى نيست در كشتن زنبور عسل .
و در تهذيب بدو سند صحيح روايت كرده است از معاوية همين حديث را و به جاى نحل نمل است و ظاهرا تصحيف از نساخ اين كتاب شده است و خواهد آمد نهى از كشتن نحل و نمل مورچه است و هم چنين پشه را مىتوان كشت در حرم و باز فرمودند كه باكى نيست در كشتن شپش در حرم و غير حرم اما در احرام نمىتواند كشت چنانكه خواهد آمد ( و روى عبد الله بن سنان عنه صلوات الله عليه انّه قال كلّ ما لم يصفّ من الطَّير فهو بمنزلة الدّجاج ) ( 2 ) و در صحيح از عبد الله منقول است از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه هر چه مانند كبوتر نمىپرد بمنزله مرغ خانگى مىباشد و نشنيده‌ام تا بحال كه مرغى باشد كه نپزد و مانند مرغ باشد پس محتمل است كه مراد حضرت اين باشد كه مانند مگس و پشه و كيك را مىتوان گشت و طير بمعنى پرنده باشد يا بحسب واقع باشد و ما ندانيم يا مراد دجاج حبشي باشد و دجاجى كه در حديث است دجاج متعارف باشد و چون غرابتى داشت كلينى و شيخ اين حديث را ذكر نكرده‌اند ، و ظاهر اين حديث آنست كه جوجه مرغان پرنده مراد باشد و چنين نيست بلكه مرغى كه نوع آن مرغ پرد جوجه اش بلكه تخم آن نيز حرامست مانند صيد و كفاره دارد چنانكه گذشت و خواهد آمد و الله تعالى يعلم

289