عليه السّلام وحده فلمّا كان من قابل اذن الله عزّ و جلّ لإبراهيم في الحجّ و بناء الكعبة و كانت العرب تحجّ البيت و كان ردما الَّا انّ قواعده معروفة و كان إسماعيل ( ع ) لمّا صدر النّاس جمع الحجارة و طرحها في جوف الكعبة فلمّا قدم إبراهيم كشف هو و إسماعيل عنها فإذا هو حجر واحد احمر فأوحى الله عزّ و جلّ اليه ضع بناها عليه و انزل عليه أربعة املاك فلمّا همّ ببنائه قعد على ركن ثمّ نادى هلمّ إلى الحجّ فلو ناداهم هلمّوا إلى الحجّ لم يحجّ الَّا من كان يومئذ انسيّا مخلوقا و لكنّه نادى هلمّ إلى الحجّ فلبّى النّاس في أصلاب الرّجال و أرحام النّساء لبّيك داعى الله لبّيك داعى الله فمن لبّى مرّة حجّ حجّة و من لبّى عشرا حجّ عشر حجج و من لم يلبّ لم يحجّ و كان إبراهيم و إسماعيل يضعان الحجارة و يرفعان بها لقواعد و الملائكة يناولونهما حتّى تمّت اثنى عشر ذراعا فلمّا انتهى إلى موضع الحجر ناداه أبو قبيس انّ لك عندي وديعة فأعطاه الحجر فوضعه موضعه و هيّأ له بابين بابا يدخل منه و بابا يخرج منه و جعلا عليه عتبا و شريجا من جريد على أبوابها و كانت الكعبة عريانة فصدر إبراهيم و قد سوّى البيت فأقام إسماعيل فتزوّج إسماعيل امرأة من العمالقة و خلَّى سبيلها و تزوّج أخرى حميريّة و كانت عاقلة فتامّلت بابى البيت فقالت لإسماعيل هلَّا نعلَّق على هذين البابين سترين سترا من هاهنا و سترا من هاهنا فقال لها نعم فعملت للبيت سترين طولهما اثنا عشر ذراعا فعلَّقهما إسماعيل على البابين فاعجبها ذلك فقالت فهلَّا احوك للكعبة ثيابا تسترها كلَّها فانّ هذه الأحجار سمجة فقال لها إسماعيل بلى قال فأسرعت في ذلك و بعثت إلى قومها تستغزلهم و انّما وقع استغزال النّساء بعضهنّ من بعض لذلك فكلَّما فرغت من شقّة ) *

183