* ( يَحْذَرُونَ ) * و ترجمه اش موافق اخبار متواتره از طرق أهل البيت سلام الله عليهم اين است كه ارادهء ما تعلق گرفته است كه انعام كنيم بر آن جمعى كه أئمة جور ايشان را ضعيف شمرده‌اند و ضعيف كرده‌اند در زمين و ايشان را پيشوايان دين گردانيم و ايشان را وارث زمين گردانيم و بنماييم به فرعون اين أمت و هامان و لشكرهاى ايشان از ايشان آن چه از آن حذر مىنمودند و در أحاديث بسيار وارد شده است كه در رجعت خواهد بود كه حضرت صاحب الامر صلوات الله عليه ظاهر شوند و بقيه أئمة معصومين صلوات الله عليهم زنده شوند و أبو بكر و عمر و ساير أئمة جور و اتباع ايشان را زنده كنند و شيعيان ايشان را كشند و باز زنده كند حق سبحانه و تعالى ايشان را پس چون ايشان را از تسلط بر عالميان منع نموده‌اند و نمىتوانند جهاد كردن تا ظهور قايم به عوض جهاد أصغر جهاد أكبر را اختيار نموده‌اند و حج مىكنند < صفحة فارغة > [ چهار نفر دعايشان رد نمىشود ] < / صفحة فارغة > ( و قال رسول الله صلَّى الله عليه و آله أربعة لا ترد لهم دعوة حتّى تفتح لهم أبواب السّماء و تصير إلى العرش دعوة الوالد لولده و المظلوم على من ظلمه و المعتمر حتّى يرجع و الصّائم حتّى يفطر ) ( 1 ) و كالصحيح منقولست از حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله كه چهار كسند كه دعاى ايشان رد نمىشود تا آن كه درهاى آسمان گشوده مىشود و به عرش مىرسد ، يكى دعاى پدر است از جهة فرزند ، ديگر دعاى مظلوم است بر ظالمش ، سيم دعاى كسى كه به عمره رفته باشد و عمره در لغت به معنى زيارتست و شامل حج و عمره هر دو هست و محتمل است كه حضرت معتمر را فرموده باشد تا سنيان بدر روند چون حج تمتع لازم

159