مىشود و در شب بيست و سيم امضا مىشود يعنى آن حكم را جارى مىسازند بلا اشتباه از قبيل حكمى كه أولا پادشاهان كنند ، و دويم به منزله آن است كه در دفاتر ثبت شود و سيم بمنزله مهر پادشاهان است .
چنانچه كالصحيح منقول است از اسحاق كه شنيدم كه جمعى از آن حضرت صلوات الله عليه سؤال مىكردند كه آيا ارزاق در شب نيمه شعبان قسمت مىشود حضرت فرمودند كه نه و الله قسمت نمىشود مگر در شب نوزدهم و بيست و يكم و بيست و سيم ماه رمضان به درستى كه در شب نوزدهم ملاقات مىكنند دو جمع و در شب بيست و يكم هر امر محكمى جدا مىشود و در شب بيست و سيم امضا مىشود آن چه را حق سبحانه و تعالى اراده دارد كه امضا فرمايد و اين شب قدرى است كه حق سبحانه و تعالى آن را بهتر از هزار ماه گردانيده است عرض كردم كه چه معنى دارد ملاقات دو جمع با آن كه شب ملاقات دو جمع مشهور شب هفدهم است كه در بدر جمع شده بودند مسلمانان با كفار و روزش روز فرقان است كه حق و باطل در بدر از يكديگر جدا شد و بر عالميان ظاهر شد نبوت آن حضرت كه خبر از مغيبات داده بودند و همه در آن روز واقع شد و صناديد قريش كه مادهء فساد عالم بودند جمعى كشته شدند و جمعى اسير شدند اين جمع نوزدهم غير آن جمع خواهد بود كدام است ؟ حضرت فرمودند كه در اين شب كه شب تقدير است همه آن چه واقع خواهد شد جمع مىكنند بر سبيل اجمال و عرض مىنمايند ملائك كه اينها را چه بايد كرد جمعى را احسان مىفرمايند و جمعى را كه قابليت احسان ندارند ايشان را موقوف مىدارند بانكه در علم الهى ظاهر است در ازل آزال آن چه بر سر همه مىآيد از نقير و قطمير و ليكن اجمال نسبت به ملائكه است و

583