جاء است و در چهارم حمد و توحيد است و اگر خواهى همه را بحمد و توحيد مىخوانى و چهار سوره قرينه دو نماز است و در حديث مفضل نيز در چهار سوره است .
و در موثق كالصحيح از حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه منقولست كه همين چهار سوره را مىخواند بعد از آن از آن حضرت سؤال كردند كه چه ثواب دارد حضرت فرمودند كه اگر گناهان او مانند ريگ بيابان عالج باشد كه ريگ روانست حق سبحانه و تعالى همه را مىآمرزد پس حضرت رو بمن كردند و فرمودند كه اين ثواب از جهة تست و از جهة اصحاب تو يعنى از جهة شيعيان اثنى عشريست چون غير ايشان را ثواب نيست و مستحق خلود در نارند و ثواب مشروط است به ايمان اتفاقا .
« و فى رواية عبد الله بن المغيرة انّ الصّادق صلوات الله عليه قال اقرء فى صلاة جعفر بقل هو الله احد و قل يا أيها الكافرون » ( 1 ) و به اسانيد حسنه و صحيح منقول است از عبد الله كه آن حضرت فرمودند كه بخوان در نماز جعفر سوره توحيد و سوره جحد را محتمل است كه مراد اين باشد كه در هر ركعتى اين دو سوره بخواند چنانكه در صحيح گذشت و آن كه در ركعت اولى از چهار ركعت توحيد مىخواند و در دويم جحد يا مخيّر است در ابتدا بهر يك خواهد يا آن كه اگر خواهد همه را توحيد بخواند يا همه را جحد بخواند يا بعضى توحيد و بعضى جحد و در هر ركعتى هر دو را خواندن بهتر است و ظاهرا واسطه بوده است و صدوق ذكر نكرده است يا مرسل بوده است چون عبد الله به خدمت حضرت صادق نرسيده است لهذا صدوق تغيير اسلوب داده است و ضرر ندارد ارسال چون عبد الله از اهل اجماع است و الله تعالى يعلم .
« و روى عن ابراهيم بن ابى البلاد قال قلت لأبي الحسن يعنى موسى بن جعفر صلوات الله عليهما أيّ شيء لمن صلَّى صلاة جعفر قال ) *

373