نماز كنند يا شما خود جفا نكشيد و ديگرى اين تعب را بكشد حضرت فرمودند كه مخالفت سنت حضرت سيّد المرسلين صلَّى الله عليه و آله نمىكنم كه جانشين قرار دهم حضرت نكردند من نيز نمىكنم در شهرى كه خود باشم .
دويم اين كه من يا مردمان اگر جفا بكشيم ثواب به اندازه مشقت است .
ديگر آن كه فرسخ نيست با وجود امام .
ديگر آن كه سبب بهانه مردمان مىشود كه به صحرا نروند .
و كالصحيح از محمد ابن قيس منقول است كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه نماز عيد بر كسى واجبست كه به صحرا رود يعنى تواند رفت و كسى كه نرود يعنى نتواند رفت بر او نماز نيست يعنى واجب نيست .
و در صحيح از محمد بن قيس منقولست كه حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه هر گاه نماز فطر يا اضحى مىكردند آهسته مىخواندند كه آنها كه نزديك آن حضرت بودند مىشنيدند و قرائت را بلند نمىخواندند ، و موعظه و تذكيرى كه در خطبه است در روز فطر و اضحى بعد از نماز است و ظاهر است كه آهسته خواندن از جهة تقيه بوده است چون ائمه عامه به صحرا مىرفتند و ايشان به بهانه عذرى نمىرفتند يا اول نماز مىكردند و بعد از نماز به صحرا مىرفتند .
و در موثق عمار منقولست كه به آن حضرت عرض نمودم كه آيا مرد پيشنمازى مردم خانه مىتواند كرد در عيدين بر پشت بام يا در يورت حضرت فرمودند كه امامت ايشان نكند و زنان بيرون نروند و بر ايشان واجب نيست نماز عيد و بيرون رفتن از جهة نماز و حضرت فرمودند كه لباسهاى فاخر به زنان مپوشانيد تا آن كه ايشان از شما نطلبند بيرون رفتن را چون زنان غير صالحه به اجانب مىنمايند و زنان صالحه از ايشان ياد مىگيرند و مبادا كه شيطان ايشان را فريب دهد ، يا آن كه غرض ايشان از بيرون رفتن اظهار تجملست و از براى خدا

249