بريد كه همه خوبيها دارد و عبارت كافى اين است كه فظنّوا به خيرا يعنى او را خوب دانيد يعنى او را عادل دانيد ، چنان كه در حديث صحيح از عبد الله بن ابى يعفور منقولست كه عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه بچه چيز دانسته مىشود عدالت شخصى در ميان مسلمانان تا آن كه شهادت او مقبول باشد از براى ايشان و بر ايشان در نفع و ضرر ؟ حضرت ( ص ) فرمودند كه بانكه بشناسند او را بستر معاصى كه معاصى نمىكند ، و عفت داشته باشد بانكه اجتناب كند از شبهات و نگاه دارد شكم خود را از خوردن محرمات و شبهات و همچنين فرج خود را و دست خود را و زبان خود را ، و دانسته مىشود بانكه اجتناب كند از گناهان كبيره كه حق سبحانه و تعالى بر آنها وعده كرده است آتش دوزخ را مثل شرب خمر و زنا و ربا و عقوق پدر و مادر و گريختن از جهاد و غير اينها ، و دليل اينها آنست كه به پوشاند يعنى پوشيده باشد جميع عيوب او كه ما علم به آنها نداشته باشيم تا آن كه بر مسلمانان حرام باشد تفحص كردن گناهان و عيوب او و لغزشهاى او را چون مكلفند به ظاهر و مكلف نيستند به واقع و هر گاه عيوب او پوشيده باشد واجبست بر مسلمانان كه حكم كنند به عدالت او و ظاهر سازند عدالت او را در ميان مردمان و مىبايد كه ملازمت داشته باشد بر كردن نمازها در وقت خود با جماعت مسلمانان و تخلف نكند از جماعت ايشان و جمعيت ايشان در مساجد ايشان مگر با علتى و هر گاه ملازمت داشته باشد كه به مسجد حاضر شود در نمازهاى پنجگانه پس اگر از احوال او پرسند در قبيله او و محله او اهل محله گويند از او نديده‌ايم مگر خوبى ، و ملازمت دارد بر نمازها ، و رعايت اوقات نمازها مىكند در مصلاى خود به جماعت ، و اين معنى جايز مىدارد كه شهادت او را قبول كنند ، و حكم به عدالت او كنند در ميان مسلمانان زيرا كه نماز ستر و كفاره گناهان است و ممكن نيست

375