كم مىشود و از زن نصف مرد مىشود و چون زن با مرد نماز كند اگر چه يك زن باشد در عقب مرد مىايستد ، و بر پهلوى او نمىايستد ، و چون زن بميرد امام در وقت نماز در برابر سينه اش مىايستد و چون بر مرد نماز كند نزد سرش مىايستد و صدوق به اين عمل كرده است و بس ، و چون زن را به قبر برند شوهر در موضعى مىايستد كه رانهاى او را بگيرد و محرم ديگر نزد سينه و سرش مىايستد .
و چيزى شفيع زن نيست نزد حق سبحانه و تعالى بهتر از رضاى شوهر او و چون حضرت فاطمه زهرا صلوات الله عليها شهيد شد حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه بر او ايستاد در وقت نماز و گفت خداوندا من راضيم از دختر پيغمبر تو خداوندا به وحشت قبر در مىآيد تو انيس او باش ، خداوندا از شوهر و اولاد هجرت كرده است ، خداوندا تو او را به وصل خود شاد گردان ، خداوندا مظلوم از دنيا رفت حق او را بردند و شهيدش كردند ابو بكر فدك را از او گرفت و عمر در بر شكمش زد و محسن ساقط شد و او بر سر اين از دنيا رفت ، خداوندا تو حكم كن از جهة او كه تو بهترين حكم كنندگانى تمام شد حديث جابر .
و در قرب الاسناد حميرى روايت كرده است از عبد الله بن حسن از جدش على بن جعفر كه گفت سؤال كردم از برادرم حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه كه اگر زنى امامت زنان كند چه مقدار آواز خود را بلند كند در حالت قرائت حضرت فرمودند كه آن قدر كه شنيده شود ، گفت سؤال كردم كه آيا بر زنان هست كه قرائت را بلند بخوانند در نماز فريضه و نافله حضرت فرمودند كه نه مگر آن كه زنى امامت زنان كند بلند مىخواند آن قدر كه قرائتش شنيده شود پرسيدم كه آيا افتتاح صلاة و تشهد و قنوت و نماز نافله پيشين و نافله شب بر زنان هست چنان كه بر مردان است ؟ فرمودند كه بلى پرسيدم كه زنانى كه عارف

365