بحجر الاسود سودن نيست يعنى مؤكدا ، و داخل شدن كعبه نيست ، يعنى مؤكدا و سر تراشيدن نيست يعنى حرامست بلكه از موى خود تقصير مىكنند در حج و عمره مفرده ، و قضا به ايشان نمىدهند ، و امارت ايشان را نمىدهند ، و با زنان مشورت نمىكنند مگر از جهة آن كه مخالفت ايشان كنند ، و ذبح حيوانات نمىكنند در حالت اضطرار ، و در وضو ابتدا به شكم دست مىكنند و مردان ابتدا به پشت دست مىكنند ، و مسح سر نمىكنند مانند مردان بلكه بر ايشانست كه مقنعه را از موضع مسح سر بيندازند در نماز صبح و شام و مسح سر كنند و در باقى نمازها انگشت خود را به زير مقنعه كنند و مسح سر كنند بىآن كه مقنعه را بيندازند و گذشت تفصيل ، و چون به نماز برخيزند پاها را تنگ هم گذارند ، و دستها را بر سينه گذارند ، و در ركوع دستها را بر رانها گذارند . و چون به سجود روند اول بنشينند و به سجده روند بر زمين چسبيده و چون سر از سجده دويم بردارند بنشينند و بعد از آن بر خيزند ، و چون از جهة تشهد بنشينند پاها را با زانوها بردارند و رانها را بهم آورند ، و چون تسبيح گويند به بند انگشتان حساب كنند زيرا كه از بندها سؤال خواهند كرد ، و هر گاه حاجتى به حق سبحانه و تعالى داشته باشند به پشت بام خانه روند و دو ركعت نماز بكنند و سر خود را برهنه كنند [1] زير آسمان كه هر گاه چنين كنند البته دعاى ايشان مستجاب مىشود و نااميد نمىشوند ، و بر زن غسل جمعه در سفر سنت مؤكد نيست ، و جايز نيست او را كه در حضر ترك كند غسل را ، و شهادت زنان در هيچ حدى مقبول نيست ، و شهادت ايشان در طلاق مسموع نيست ، و در ديدن ماه مسموع نيست ، و گواهى زنان تنها مسموع است در چيزى چند كه مردان بان نظر نمىتوانند كرد مثل عيوب پنهان زنان ، و زنان در ميان راهها راه نروند و در كنارهاى راه راه

[1] در صورتى كه پشت بام ديوار بلند داشته باشد چنان كه گذشت .

362