و در حديث صحيح ديگر از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه وارد شده است كه حضرت سيّد المرسلين صلَّى الله عليه و آله فرمودند كه نماز در مسجد من برابر است با هزار نماز در غير آن مگر در مسجد الحرام كه آن افضل است از مسجد من .
و حديث صحيح ديگر نيز بر اين مضمون از حضرت سيّد المرسلين صلَّى الله عليه و آله وارد شده است و اين هر دو حديث را حمل مىكنيم بر آن كه افضليّت به هزار نماز است تا جمع شود با حديث متن و با حديث صحيح صفوان از اسحاق بن عمار كه آن نيز مثل حديث متن است و احاديث بسيار وارد شده است كه نماز در مسجد حضرت سيّد المرسلين صلَّى الله عليه و آله برابر است با ده هزار نماز حمل مىتوان كرد بر آن كه ده هزار نماز در مساجد جامع مراد باشد غير جامع كوفه و بيت المقدس و در اين صورت هزار هزار مىشود و همه احاديث متفق مىشود بى اشكال و جمعى اختلافات را حمل كرده‌اند بر اختلاف احوال مصلَّين مثل نماز جماعت يا نماز عالم يا نماز با حضور قلب و بنا بر آن چه مذكور شد احتياج به آن تاويل بعيد نيست زيرا كه مراد از اين اخبار بيان شرف مكانست و آن شرفهاى ديگر به حال خود است در هر مسجدى مضاعف مىشود بلكه در غير مساجد نيز آن شرفها به جاى خود است پس اگر در صحرايى نماز جماعت كنند كه عدد آن جماعت از ده زياده باشد ثواب هر يك از ايشان زيادتى دارد بر ثواب نماز در مسجد الحرام چون نماز در مسجد الحرام را احصا مىتوان كرد و آن ثواب را احصا نمىتوان كرد و الله تعالى يعلم .
( و سال عبد الاعلى مولى آل سام ابا عبد الله صلوات الله عليه كم كان مسجد رسول الله صلَّى الله عليه و آله قال كان ثلاثة آلاف و ستّمائة ذراع مكسّرة ) و منقولست بسند حسن كالصحيح كه سؤال كرد عبد الاعلى

210