صلوات الله عليه سؤال كردند از روغندانها و شانه هاى استخوان فيل حضرت فرمودند كه باكى نيست در اينها .
( وقال موسى بن جعفر صلوات الله عليه تمشّطوا بالعاج فانّه يذهب بالوباء ) و كلينى در قوى كالصحيح از حسن بن عاصم روايت كرده است كه داخل شدم بر آن حضرت صلوات الله عليه ديدم آن حضرت شانه از استخوان فيل داشتند و به آن شانه مىكردند پس گفتم فداى تو گردم جماعتى در كوفه هستند كه مىگويند حلال نيست شانه كردن به عاج حضرت فرمودند كه چرا حلال نباشد و حال آن كه پدرم را يك شانه يا دو شانه بود از استخوان فيل پس فرمودند كه شانه كنيد به عاج كه دفع و با مىكند و ترديد از راويست كه نمىداند كه حضرت يك شانه فرمودند يا دو شانه .
و در حديث قوى از موسى بن بكر مرويست كه گفت ديدم حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه را كه شانه مىكردند به شانه عاج و من آن شانه را از جهت حضرت خريده بودم .
و در حديث قوى كالصحيح از عبد الله بن سليمان منقولست كه از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه سؤال كردم از استخوان فيل حضرت فرمودند كه باكى نيست و من شانه از آن دارم .
( وقال الصّادق صلوات الله عليه المشط يذهب بالوباء و هو الحمّى و فى رواية احمد بن ابى عبد الله البرقى يذهب بالونا و هو الضّعف و قال الله عزّ و جلّ * ( وَلا تَنِيا فِي ذِكْرِي ) * اى لا تضعفا ) و بسند قوى كالصحيح از آن حضرت صلوات الله عليه منقولست كه شانه كردن و با را مىبرد و آن تبست . و در روايت برقى از استادان خود ونا بنون شنيده است يعنى ضعف را مىبرد و استشهاد به آيه كرده است كه حق سبحانه و تعالى فرموده است

89