و در حديث كالصحيح از حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله منقولست كه خداوند عالميان بهشت را واجب گردانيده است از جهت جوانى كه بسيار نظر در آينه كند و حمد الهى بسيار كند و مىبايد كه چون نظر به آينه كند پس اگر خوش صورت باشد با خود عتاب كند كه روا باشد كه حق سبحانه و تعالى صورت ترا چنين آفريده باشد و تو سيرت خود را موافق صورت خود نگاه نداشتى بلكه سيرتت را به نحوى كرده كه اگر ظاهر شود نهايت نفرت از آن خواهى داشت و اگر صورتش نيكو نباشد با خود بگويد كه قبيحتر از تو بسيارند الحمد للَّه كه مثل آنها نيستى و چون صورتت قبيح است سعى كن تا سيرت خود را نيكو كنى تا جمع ميان دو قبيح نكرده باشى كه اقبح باشى .
( و روى فى خبر آخر انّه من يقلَّم اظفاره يوم الجمعة يبدا بخنصره من اليد اليسرى و يختم بخنصره من اليد اليمنى ) و در حسن كالصحيح از ابن ابى عمير روايتست در خبرى ديگر در كيفيت گرفتن كه هر كه در روز جمعه ناخنها را بگيرد بايد كه ابتدا به انگشت كوچك دست چپ كند و انتها به انگشت كوچك دست راست كند .
و صدوق از پدرش روايت كرده است اين كيفيت را با دعاى سابق هر گاه در روز جمعه به جا آورد ثواب سابق خواهد داشت . و در روايت ابن ابى عمير نيست كه در روز جمعه چنين كند بلكه مطلق است و مشهور است .
و از مشايخ شنيده‌ام كه حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه به ترتيب خوابس خسب مىگرفته‌اند به آن كه يك در ميان مىگذاشته‌اند اول از خنصر دست چپ ، ديگر وسطى ، ديگر ابهام ، ديگر بنصر بعد از خنضر دست راست ، ديگر سبابه دست راست ، ديگر ابهام ، ديگر وسطى ، ديگر خنضر دست راست ، ديگر سبابه دست چپ ، ديگر بنصر دست چپ و اگر در غير جمعه گيرد اين

78