چند است كه مال تلف شود و ضرر به بدن رسد .
از آن جمله روايت كرده است كلينى در صحيح از هشام بن الحكم كه از حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه سؤال كردم كه اگر شخصى نوره كشد روغن زيت و آرد بر خود مالد خوبست حضرت فرمودند باكى نيست .
و در حسن كالصحيح از عبد الرحمن بن حجاج روايت كرده است از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه سؤال كردم از شخصى كه نوره كشد و از جهت آن آرد را مخلوط به زيت سازند و بعد از نوره بر بدن مالد تا بوى نوره را از او ببرد خوبست حضرت فرمودند كه باكى نيست .
و باز عبد الرحمن روايت كرده است كه ديدم كه حضرت امام موسى كاظم آرد را با روغن زيت مخلوط ساخته بر بدن مىماليدند من گفتم كه سنيان اين را خواب نمىدانند حضرت فرمودند كه باكى نيست .
و در حديث قوى كالصحيح روايت كرده است كه از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه پرسيدند از ماليدن آرد بر بدن بعد از نوره حضرت فرمودند كه باكى نيست گفتم گمان مىكنند مردمان اهل سنت كه اين اسرافست حضرت فرمودند كه هر چه اصلاح بدن كند در آن اسراف نيست بسيار است كه من مىگويم كه آرد بيخته را مخلوط مىسازند به زيت و من بر بدن مىمالم عمده اسراف آنست كه مال تلف شود و ضرر به بدن رسد .
و قريب به اين روايت كرده است از ابان بن تغلب از آن حضرت صلوات الله عليه و آن چه از اين دو روايت ظاهر مىشود آنست كه هر چه ضرر مىرساند اسرافست و در هر چه نفع مىرساند به بدن اسراف نيست و اما چيزى كه نفع نرساند و ضرر نرساند مثل تنباكو كه در اين زمان شايع شده است مسكوت عنه است .

53