( وقال صلوات الله عليه انّ الله تبارك و تعالى تطوّل على عباده بثلاث القى عليهم الرّيح بعد الرّوح و لو لا ذلك ما دفن حميم حميا و القى عليهم السّلوة [1] بعد المصيبة و لو لا ذلك لانقطع النّسل و القى على هذه الحبّة الدّابّة و لو لا ذلك لكنزها ملوكهم كما يكنزون الذّهب و الفضّة ) و بسند حسن كالصحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه منقولست كه فرمودند كه حق سبحانه و تعالى سه تفضل بر بندگان فرموده است يكى بوى بد را كه از جهت جسد بعد از مفارقت روح مقرر ساخته و اگر نه اين بود هر آينه هيچ خويشى خويش خود را دفن نمىكرد و حق سبحانه و تعالى صبر كرامت فرموده است بعد از مصيبت و اگر نه اين بود هر آينه نسل منقطع مىشد يعنى كدخدا نمىشدند و كدخدائى نمىكردند اگر صبر نمىبود چون در اول مرتبه حالتى بهم مىرسد از موت فرزند كه جزم مىكند كه ديگر با زنان نزديكى نخواهد كرد و يا آن مصيبت او را هلاك مىكرد چنان كه گذشت و بر حبوب مانند گندم و جو و برنج كرم مسلط گردانيده كه آنها را فاسد مىگرداند و اگر نه اين بود هر آينه پادشاهان در خزائن خود ضبط مىكردند چنانچه طلا و نقره را گنج مىگذارند .
< صفحة فارغة > [ رضا به قضاى خدا ] < / صفحة فارغة > ( وقال الصّادق صلوات الله عليه انّا اهل بيت نجزع قبل المصيبة فاذا نزل امر الله عزّ و جلّ رضينا بقضائه و سلَّمنا لأمره و ليس لنا ان نكره ما احبّ الله لنا ) و از آن حضرت صلوات الله عليه منقول است بطرق متعدده كه ما اهل بيتيم كه جزع مىكنيم به تضرع و زارى كه شايد بلا نازل نشود و چون نازل شد به قضاى الهى راضييم و گردن مىنهيم امر او را و نيست ما را كه

[1] سلوت عنه سلوا صبرت عنه و سلاه نسيه .

503