به عورت مىشد به آن شخص كه نوره بر بدن آن حضرت مىماليد مىفرمودند كه دور شو و حضرت خود عورت را نوره مىكشيدند و قريب به اين روايت كرده است شيخ در قوى از آن حضرت صلوات الله عليه .
و روايت كرده است كلينى از بشير نبال كه گفت سؤال كردم از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه از حمام حضرت فرمودند كه اراده حمام دارى گفتم بلى پس حضرت فرمودند كه حمام را گرم كردند پس داخل حمام شدند و لنگى بستند كه از ناف تا زانو را پوشيد پس حمامى را فرمودند كه نوره كشيد بيرون لنگ را از بالا و پائين بعد از آن حضرت فرمودند كه بيرون رويد پس حضرت بقيه را نوره كشيدند و فرمودند كه چنين كن . و اين حديث به طريقه ايشان اقربست و آن حديث را نيز بر اين حمل مىبايد كرد .
( و من اطَّلى فلا باس بان يلقى السّتر عنه لأنّ النّورة سترة ) و كسى كه نوره بر عورت خود كشد باكى نيست كه لنگ نداشته باشد زيرا كه نوره ساتر عورتست . روايت كرده است كلينى مرسلا كه حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه مىفرمودند كه هر كه ايمان به خدا و روز قيامت دارد پس بايد كه داخل حمام نشود بىلنگ . راوى گفت كه حضرت صلوات الله عليه روزى داخل حمام شد و نوره كشيد پس چون نوره كل بدن را فرو گرفت حضرت لنگ را انداخت پس يكى از آزاد كردهاى حضرت عرض نمود كه پدر و مادرم فداى تو باد شما هميشه مبالغه مىفرموديد در بستن لنگ و حال انداختيد سبب چيست حضرت فرمودند كه نمىبينى كه نوره عورت را تمام فرو گرفته است .
و ظاهر اين خبر و خبر آينده آنست كه حجم عورت نباشد و ليكن بر تقدير وقوع اين معنى حمل مىبايد كرد بر آن كه عورت در ميان رانها باشد و نوره بسيارى بران بالا ماليده باشند كه حجم نيز پيدا نباشد يا از جهت بيان جواز

36