إسم الكتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 534)

شخصى گفت كه اهل مدينه مىگويند كه غساله يا غسل از غساله شفاى درد چشم است حضرت فرمودند كه دروغ مىگويند آبى را كه جنب از حرام در آن غسل كرده باشد و زنا كاره غسل كرده باشد و دشمن اهل بيت غسل كرده باشد كه از هر دو بدتر است و از جميع كفار بدتر در چنين آبى شفا درد چشم مىباشد شفاى درد چشم خواندن الحمد است و معوذتين و آية الكرسى و بخور كردن به قسط و چدروا و كندر است و بنده در اين دو روز به اينها مداوا كردم كوفت چشم من زايل شد الحمد للَّه رب العالمين .
< صفحة فارغة > [ سواك كه مسواك كردن در حمام موجب ريختن دندانهاست ] < / صفحة فارغة > ( والسّواك في الحمّام يورث وباء الاسنان ) و گذشت در مبحث مسواك كه مسواك كردن در حمام مورث ريختن دندانهاست چون رخاوتى حاصل مىشود اعضا را و دور نيست كه بسيار آن مضر باشد و ترك آن اولى است < صفحة فارغة > [ جايز نيست وضو ساختن و غسل كردن از غساله حمام ] < / صفحة فارغة > ( ولا يجوز التّطهّر و الغسل بغسالة الحمّام ) و جايز نيست وضو ساختن و غسل كردن از غساله حمام روايت كرده است صدوق بسند موثق كالصحيح از عبد الله بن ابى يعفور كه نزاعى واقع شد ميان من و زراره در كندن موى زير بغل و تراشيدن آن كدام يك بهتر است من مىگفتم كه تراشيدن بهتر است از كندن و نوره گذاشتن از هر دو بهتر است با هم آمديم به در خانه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه و طلب رخصت دخول خانه كرديم گفتند كه حضرت تشريف به حمام برده‌اند پس به حمام رفتيم ديديم حضرت بيرون آمدن و زير بغل را نوره گذاشته بودند من به زراره گفتم كه فعل حضرت كافى است در بيان افضليت نوره زراره گفت كه شايد مانعى از كندن بوده باشد حضرت رو بما كرد كه از جهت چه آمده‌ايد گفتم كه من مىگويم تراشيدن بهتر است از كندن و نوره گذاشتن از هر دو افضل است و زراره مىگويد كه كندن بهتر است حضرت فرمودند كه تو درست مىگويى و زراره خطا كرده است پس حضرت بما

31