و احتياط در قول سابق بر اين است كه افعال وضو را بلا فاصله واقع سازد كه چون از وضو فارغ شود هيچ جزوى خشك نشده باشد و اين احتياط بنا بر آنست كه عبارات روايات خالى از اجمالى نيست .
( قال ابى رضى الله عنه فى رسالته إليّ ان فرغت من بعض وضوئك و انقطع بك الماء من قبل ان تتمّه فاتيت بالماء فتمّم وضوءك اذا كان ما غسلته رطبا و ان كان قد جفّ فاعد وضوءك و ان جفّ بعض وضوءك قبل ان تتمّ الوضوء من غير ان ينقطع عنك الماء فاغسل ما بقى جفّ وضوءك او لم يجفّ ) چون صدوق بعد از آن كه در قم تحصيل علوم كرده بود از پيش پدرش ، و محمد بن الحسن بن الوليد و ساير مشايخ قم متوجه عراق عرب شد كه از مشايخ آنجا نيز جمع نمايد احاديث را و تحصيل اجازات كند ، چون ببغداد رسيد با آن كه صغير السن بود جميع مشايخ به نزد او آمدند و درس شروع كردند و اجازه گرفتند چون حافظه عظيم داشت ، و احاديث بسيار در حفظ داشت ، و احوال رجال حديث را تتبع عظيم كرده بود ، مدتى در آنجا مشغول افاده بود ، و اكثر مشايخ عراق عرب نزد او درس خواندند و اجازه گرفتند و از آن جمله شيخ مفيد كه رئيس العلماء بود ، و شيخ حسين بن عبيد الله غضايرى كه در رتبه بعد از شيخ مفيد بود و همچنين باقى مشايخ .
و بعد از آن به مكه معظمه و مدينه مشرفه رفت و علماى آن حدود نيز از شيخ مستفيد شدند و كتاب غريبى كه نزد مشايخ قم نبود بهم مىرسانيد و اجازه از آن مشايخ مىگرفت و مشايخ نيز از او اجازه مىگرفتند .
و بعد از حج متوجه خراسان شد چون مشايخ حديث در خراسان بيش از همه جا بودند از عامه و خاصه ، و در خراسان شهرتى عظيم كرد ، و هميشه از علماى خراسان در مجلس او بسيار بودند ، و در اثناى مسافرت چون پدرش

475