< فهرس الموضوعات > باب الحقّ المعلوم و الماعون < / فهرس الموضوعات > باب الحقّ المعلوم و الماعون ( روى سماعة عن ابى عبد الله صلوات الله عليه قال الحقّ المعلوم ليس من الزّكاة هو الشّيء تخرجه من مالك ان شئت كلّ جمعة و ان شئت كلّ شهر و لكلّ ذى فضل فضله و قول الله عزّ و جلّ * ( وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ) * فليس من الزّكاة و الماعون ليس من الزّكاة ، هو المعروف تصنعه و القرض تقرضه و متاع البيت تعيره و صلة قرابتك ليس من الزّكاة و قال الله عزّ و جلّ * ( وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ) * فالحقّ المعلوم غير الزّكاة و هو شىء يفرضه الرّجل على نفسه انّه فى ماله و نفسه يجب ان يفرضه على قدر طاقته و وسعه ) ( 1 ) اين بابيست در بيان حق معلوم و ماعون كه تفسيرشان در ضمن حديث ظاهر خواهد شد و ظاهرا صدوق حديث سماعه را نيز از كلينى برداشته است و از جهة اختصار تغييرات مخلَّه داده است و ممكن است كه حديث ديگر باشد و در اين صورت بحث قوىتر خواهد بود كه هر گاه سماعه در روايت كلينى خوب روايت كرده باشد و در جائى ديگر ناخوش چرا ناخوش را روايت كنند .
و ناخوشى يكى تكرار حق معلوم است .
دويم بعنوان فرض ذكر كردن عبارت آخر را .

10