على انك عرفت في الكلام على قوله تعالى * ( ولا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ) * [1] في الجزء الثاني من الكتاب ان الآيتين : اعني آية البقرة وآية الممتحنة اجنبيّتان من الدلالة على حرمة نكاح الكتابيّة [2] . انتهى .
وقال قدّس سرّه في ذيل قوله تعالى * ( ولا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ ) * [3] .
« إنّ لفظ المشركين في القرآن غير ظاهر الإطلاق على أهل الكتاب بخلاف لفظ الكافرين ، بل إنّما أطلق فيما يعلم مصداقه على غيرهم من الكفّار كقوله تعالى * ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ والْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ) * [4] وقوله تعالى * ( إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ ) * [5] وقوله تعالى :
* ( كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ ) * [6] وقوله تعالى * ( وقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً ) * [7] وقوله تعالى * ( فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ) * [8] إلى غير ذلك من الموارد . إلى أن قال :

[1] البقرة : 221 .
[2] تفسير الميزان : ج 5 / 205 .
[3] البقرة : 221 .
[4] البينة : 1 .
[5] التوبة : 28 .
[6] التوبة : 7 .
[7] التوبة : 36 .
[8] التوبة : 5 .

97