1089 .
وتوجد نسخة منه مؤلفة من 211 ورقة في مكتبة آية الله السيد المرعشي تحت رقم 479 . ونسخه أخرى منه أيضا برقم 1814 في 232 ورقة موجودة في نفس المكتبة . ونسخة أيضا برقم 9885 ( تاريخ كتابتها 1089 ) موجود في المكتبة الرضوية ( راجع الفهرس الالفبائي : ص 480 ) .
26 - النجاة : ( الذريعة / رقم 275 ) نقل الآقا بزرك ما نصه ( رأيت النقل عنه في حياته ) .
27 - كليد بهشت ( منسوب إليه ) ، ( الذريعة : 18 / ص 132 ، رقم 1065 ) وصفه المرحوم صاحب الروضات بأنه كتاب في أصول الدين . وفي الذريعة جاء أن ما طبع في الآونة الأخيرة تحت هذا العنوان هو من تأليفات القاضي سعيد القمي ، وهو ليس في أصول الدين . والحال أن صاحب الروضات يقول إنه في أصول الدين . وهناك نسخة معروفة من هذا الكتاب محفوظة في مكتبة المسجد الأعظم ( الفهرس ص 610 ) ونسب الكتاب هذا إلى الملا رجب علي . ولا يخفى أن الحكيم القاضي سعيد كان تلميذا للملا رجب . وهناك توضيحات أشار إليها الأفندي في الرياض حول نسبة الكتاب إلى القاضي سعيد [1] .
وهنا نذكر بأن الفاضل له كتاب في أصول الدين بعنوان ( بينش غرض آفرينش ) وسنشير إليه في العنوان الآتي . . .
28 - بينش غرض آفرينش : كتاب في أصول الدين إلى الإمامة . وذكر في ( الذريعة : ج 3 / ص 195 رقم 706 ) ولكنه لم يشر إلى مؤلفه . وقد طبع هذا الكتاب في يزد بمساعي آية الله سيد جواد المدرسي .
وذكر في مقدمته إن نسخة من هذا الكتاب كتبت في سنة 1136 . وكتبت نسخة منه في سنة 1116 وهي موجودة في المكتبة الرضوية ذيل كتب الحكمة

[1] رياض العلماء : ج 2 ص 285 .

58